罗汉床是一种坐卧两用的家具，在中国古典传统家具中有着颇深的渊源。罗汉床的名称来源不可考，可能和庙里曾较多使用过这种形状的床有关，或者是因为地崇尚佛教的时期，世人与僧人谈经论道时常坐此床，也可能是因床的形象饱满，像是寺院中的大肚罗汉而得名。王世襄在谈及罗汉床时，提到北京园林建筑中的石桥常有“罗汉栏板”的结构，其特点是栏板一一相拼，中间不设立柱，猜测罗汉床的名称可能与罗汉栏板有关。
罗汉床是北方和称谓，南方人则称罗汉榻，它是一种三面设有围栏，但不带床架的榻。围栏屏有三屏、五屏、七屏之分，屏背中间zui高，两头则逐渐阶梯而下，围栏做法有繁有简，zui简洁有用三块整板做围栏，既朴实双典雅，或是以小木作榫攒接成几何形棂格式图案。罗汉床zui初多置于佛堂书斋之中，用做静坐习禅或斜倚谈玄，后主要用于坐卧或日间小憩。罗汉床一般在寝室供卧曰“床”，在客厅待客则曰“榻”，又通常将大一点的叫床，小一点的叫榻，北京也称稍小一点的罗汉床为“弥勒榻”。《通俗文》曰：“三尺五曰榻，独坐曰枰，八尺曰床。”三尺五大概相当于现在90厘米。弥勒榻是一种专门的坐具，这种小榻都是单独陈设，很少成对，近代人们多称它为“宝座”，明清两代皇宫和各王府的殿堂里都有陈设，宝座与屏风、香几、香筒、宫扇等组合陈设，显得异常庄重、严肃。
